想,讓創意奔馳今天早上校長要與同學分享的主題,與這四個句子有關係,也與本校七項能力的溝通力、學思力有關。
談,引想法激盪
寫,對未來許諾
做,能看見成效
一、勇敢發言,有禮對話:
從去年到今年,校長與幾位主任以「行動校長室與班級座談」形式,完成一個循環與全校班級對談。行動校長室除了是校務意見的溝通,也是鼓勵同學發言,關懷周遭與學校,以有禮的態度表達公共意見的學習平台。學校方面,也用誠意回應同學,所提出來的意見約100則,已經有八成獲得答覆或改善,尚未完成的也列入追蹤管考。學校期待用行動告訴同學:好的互動,會有好的回饋。不是每件事情都得學名嘴或民代,無禮的對話,在新豐很明確地不被鼓勵。此外,我們也設計每月最後一周由同學報名上台主持朝會,獲得不錯的迴響,用意也是希望透過實作培養同學的溝通力。
二、溝通公共事務時,宜盡量拋開自身立場,設身處地去思考:從去年到今年,校長與幾位主任以「行動校長室與班級座談」形式,完成一個循環與全校班級對談。行動校長室除了是校務意見的溝通,也是鼓勵同學發言,關懷周遭與學校,以有禮的態度表達公共意見的學習平台。學校方面,也用誠意回應同學,所提出來的意見約100則,已經有八成獲得答覆或改善,尚未完成的也列入追蹤管考。學校期待用行動告訴同學:好的互動,會有好的回饋。不是每件事情都得學名嘴或民代,無禮的對話,在新豐很明確地不被鼓勵。此外,我們也設計每月最後一周由同學報名上台主持朝會,獲得不錯的迴響,用意也是希望透過實作培養同學的溝通力。
最近有一群建中、北一女學生站出來反對教育部十二年國教關於明星高中的政策,年輕學子能站出來為公共事務發聲,非常值得肯定。在論述公共事務時,哈佛大學教授羅爾斯提出「無知之幕」的思考方式,他認為若所有的人在一種「無知之幕〔veil of ignorance〕」背後作決策時,他們所一致公認的社會契約,是比較符合正義的。在現實運作下,當然不容易,但這也提醒我們許多人對公共事務的論述,是否夾帶對某些個人或團體利益的遊說。校長要提醒同學,當我們提出公共事務的意見時,先自問是否以超然立場談話,並且盡量站在對方立場思考,比較有機會取得雙贏結果,而非零和遊戲。時常問自己「如果我是對方,我會怎麼想?」
三、要多讀歷史,不是背,而是去理解,培養具歷史觀的脈絡思維:
校長最近讀了一本書「革命的世代:風雲變色的晚清七十年」,讀到裡頭幾段荒謬的故事,不難理解清朝為何覆滅。例如:與英軍對戰時,清軍守將看到英國人的火炮架在船上,搖搖晃晃中,仍能準確命中清軍的陸上砲台,認為洋人「必有邪教善術者伏其內」,竟想出用糞桶對抗炮口的戰術,企圖用汙穢破除邪術。此外,戰爭時,正確且快速的情報傳遞很重要,當時有識之士提議應學習洋人架設電報,遭到保守人士的極力反對,認為架電線深入地底,橫沖直貫,地脈既絕,是不忠不孝。而魏源所編的海國圖誌,在當時的中國未受到重視,甚至受到批判,後來該書流傳到日本,卻成為影響日本明治維新的鉅著。
當我們在讀這些歷史時,看看當時,想想現在,當然同樣的事實不太可能複製,但類似的思維模式卻經常在重演,這就是為何讀史可以鑑今的意思。
四、用創造思考與動手做改變世界:
提問、建議、思考,最終希望是改變環境。要改變,是要靠別人幫我改變,或者可以靠自己來努力呢?印度河濱小學的校長在2009年提出DFC(Design For Change)的活動,短短幾年迅速推廣到全世界,在台灣也已經有相關的協會在推動這樣的教育活動,並有相關的著作出版。DFC鼓勵學生坐而言,不如起而行,DFC提出「感受、想像、實踐、分享」四個簡單的步驟,鼓勵所有人動手去改變世界,因為「改變世界,捨我其誰?更待何時?」。
※右邊這本書,是台灣推廣DFC的一群熱血青年所寫,校長自己也買了一本,有興趣的師生可以來跟校長借回去看。裏頭有句話,校長很喜歡,「讓孩子把全世界當成教科書,而非將教科書當做全世界」。
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